السيد الطباطبائي ( مترجم : همداني )
58
تفسير الميزان ( فارسي )
و نيز در تفسير عياشى از زيد بن اسلم از انس بن مالك نقل مىكند كه گفت : رسول اللَّه ( ص ) بارها مىفرمود : امت موسى به هفتاد و يك فرقه متفرق شدند هفتاد فرقه آنان در آتش و يك فرقه در بهشتند ، و امت عيسى به هفتاد و دو فرقه متفرق شدند ، هفتاد و يك فرقه در آتش و يك فرقه در بهشتند ، و امت من از اين دو امت به يك فرقه بيشتر متفرق خواهند شد ، هفتاد و دو فرقه آنان در آتش و يك فرقه در بهشتند ، پرسيدند آنان كيانند ؟ فرمود : جماعتها جماعتها « 1 » . و نيز در همين تفسير نقل مىكند كه يعقوب بن يزيد گفت : على بن ابى طالب ( ع ) هر وقت اين حديث را از رسول خدا ( ص ) نقل مىفرمود دنبالش آيه اى تلاوت مىفرمود : * ( « وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنا عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ ) * . . . * ( ساءَ ما يَعْمَلُونَ » ) * « 2 » و نيز مىخواند : « وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِه يَعْدِلُونَ » و طايفه اى از آفريدگان ما امتى هستند كه به حق هدايت شده و بازگشتشان به حق است ، آن گاه امام فرمود مقصود از اين امت ، امت محمد ( ص ) است . « 3 »
--> ( 1 ) تفسير عياشى ج 1 ص 331 - 330 ح 150 . ( 2 ) و اگر اهل كتاب ايمان آورده بودند و پرهيز ميكردند ما از بدىهاى آنان چشم مىپوشيديم و آنان را به بهشتهاى پر نعمت داخل مىكرديم و اگر آنان تورات و انجيل و ساير كتابهاى آسمانى را سر پا نگه مىداشتند از روزىهاى آسمانى و زمينى بهره مند بودند جمعى از آنان ميانه رو هستند و بيشترشان بد كردار ميباشند . ( 3 ) تفسير عياشى ج 1 ص 331 ح 151 .